Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 273
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**בגורל.**ממ"ש בירושלמי שם צריך ליתן ריוח בספרים מלמעלן שתי אצבעות ומלמטן שלש בתורה מלמעלן שלש ומלמטן טפח וכן במ"ס פ"ב הלכה ד' וט"ס שם וצ"ל שלשה חלקים בטפח ואיידי דנקט ברישא טפח אמר בסיפא ג"כ חלקי טפח:
**ועוד שתי כו'.**רמב"ם וכמו בין דף לדף:
**ואם אין כו' ולא ימשוך כו'.**שם וכמ"ש בס"ב לא ימעט כו' ה"ה שלא ימשוך:
**ותיבה בת כו'.**ממש"ש נזדמנה לו תיבה כו' משמע דוקא כל התיבה וכמש"ו אבל כו':
**נזדמנה כו'.**ממש"ש נזדמנה כו' ול"ק בתיבה בת ד' שלא יהא שתים חוץ לדף אלא דעד חציה מותר וקמ"ל דדוקא רובה אסור אבל הרא"ש פסק דשלש לעולם אסור ולכן קאמר בת חמש ול"ק בת ד' כנ"ל דשתים לעולם מותר ועבא"ח סי' ל"ב סל"ג:
**שכח כו'.**כרש"ש דפ' עולא שם (ע"ש) כוותיה אע"ג דבמה שאמר ולא עוד כו' אין הלכה כמותו כמ"ש בפ"ד דחולין (ע"ה ב') . סה"ת וש"פ (עבסה"ת ובש"ך לקמן סי' רע"ו ס"ק ז' וכן רבינו בא"ח סי' ל"ב ס"ק ע"ט הניח בצ"ע):
**ובשאר כו'.**מדפליגי בשם דוקא ובמ"ס פ"ה הלכה ב' הכותב יהודה ולא נתן בו דל"ת יתלנו מלמעלה כו' ושם הלכה ד' פליגי בשם אבל ברישא משמע דד"ה היא: