Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 274
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**צריך כו'.**כמ"ש בגטין מ"ה ב' ורשב"ג עיבוד כו' ומשמע דסתמא לאו לשמה עד שיכוין ועתוס' דע"ז כ"ז א' ד"ה וכי כו' ונסתפק בסה"ת אם די במחשבה או עד שיאמר בפיו וע"ל ר"ס רע"א ובליקוטים שם ועבה"ג:
**וצריך שיקרא כו'.**עמ"ש בא"ח סי' תרצ"א ס"ב בהג"ה:
**תמה.**שבת ק"ג ב' ומוקמינן במנחות ל"א ב' ההיא ברייתא בס"ת ועתוס' שם ד"ה עשאה כו':
**ואם כו'.**כנ"ל דבעי תמה שיהיו כל אותיותיה שלמים כמש"ש ועוד שאין מוקף גויל כמ"ש בס"ד:
**צריך כו'.**פ"ג דמנחות וכמש"ל סי' רע"א ס"ג דעיקרה בס"ת איתמר:
**ולא יהיו כו'.**כמ"ש למטה:
**ויהיה בין כו'.**מנחות שם:
**ולא כו' ואם כו'.**במ"ס רפ"ב מניחין כו' אם עירב כו':
**או דומה כו'.**שבת שם:
**בין כו'.**שם:
**בין כו'.**מנחות שם:
**ויכול כו'.**עש"ך:
**ספר כו' ואפי' כו' וכן כו'.**במ"ס פ"ג הלכה ז' ספר כו' גרפו כו':
**ודוקא כו'.**כיון שאין בו שיעור סתומה ובמ"ס פ"א הלכה י' רצוף שעשאה מסורג כו' היינו כשיעור סתומה: **(ליקוט) ודוקא כו' כל כו'.**ממ"ש בפי"ב דשבת (ק"ג ב') עשאה כשירה ובשירה אמרינן במ"ס שצריך שיניח כשיעור סתומה כמ"ש הרא"ש בשמם בסי"ד וכ"כ הריב"ש בסי' רפ"ו מדברי הרמב"ם ואמר עשאה כשירה משמע דוקא כשיעור סתומה וע"ל סי' רע"ג ס"ג ואם אין כו' יניח חלק כו' ושם ס"ד נזדמנה כו' ואם לאו מניח כו' (ע"כ):