Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 302
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**בד"א כו'.**טור והוא כתב שם דינא דמר זוטרא האי כו' ונתקיה כו' וע"ז קאמר בד"א כו' וכמ"ש בגמ' שם אבל ברישא אפי' בדאורייתא דהא למד שם ממתני' שהוא בדאורייתא והרמב"ם וש"ע השמיטו דינא דמ"ז כנ"ל ר"ס ש' ועט"ז ודלא כב"י ורמ"א:
**הלוקח כו' והקונה כו'.**מתני' ז':
**ואפי' כו'.**אע"ג דמסל"ת נאמן בדרבנן מ"מ כאן להשביח מקחו אומר כי ידוע שישראל מחזיר על קנבוס כו'. רא"ש ע"ש:
**ובמקומות כו'.**ר"ש שם ויש לסמוך במקומינו כו' וסובר דכל טעם לבד מסכים אבל ליתא דדוקא בשני הטעמים שאינו נהנה כלל ועסי' קי"ח ס"י וז"ש בהג"ה ואסור לומר ומ"מ סובר שבדיעבר יש לסמוך כמ"ש בש"ע וליתא:
**אבל אם כו'.**כמ"ש בחולין ס"ג באומר של עוף כו' וכן שם פג"ה (צ"ז) ופכ"ה דסמכינן אטעימת קפילא אלא דשם משמע דוקא אומן וכמ"ש בר"ס צ"ח וכ"כ המ"מ כאן ועש"ך וכן בפ"ד דמנחות (מ"ג א') בציצית לוקחין מן התגר וער"נ ריש חולין:
**וישראל כו'.**הר"נ כתב דנראה דמותר כמ"ש בריש חולין (ד') חמצן כו' אלא שהרשב"א מפקפק משום דתפירת פשתן קלה וכמש"ש מיטרח כו':