**(ליקוט) אלו כו' ואסור כו'.**עתוס' שם ד"ה אלו כו' (ע"כ):

**ואסור בשאלת כו'.**שם ט"ו:

**ביום כו'.**שם כ"א:

**ואסור כו'.**כ"ג א' כ"ז ב':

**ובתספורת ושמחה ואיחוי כו'.**כ"ב ב':

**(ליקוט) כל ג' ימים כו'.**אע"ג דבירושלמי והביאו הרא"ש שם לת"ק שני ימים הלכה כבר קפרא שם ובמ"ש בגמ' דילן דהוא מתניתא דבר קפרא וכן כל ההיא דאיתמר בא"ר (פ"ו ועי"ל סי' שצ"ג ס"ק ב') ב' ימים לב"ק הוא שלשה ימים וכן הלכה. תה"א (ע"כ):

**אם הוא כו'.**כפסברא ראשונה בתוס' שם ד"ה מכאן כו' ועבה"ג: **(ליקוט) אם הוא עני כו'.**עתוס' שם ד"ה מכאן כו' ושם א' ד"ה אלו כו' (ע"ב): **(ליקוט) מכאן כו'.**ערא"ש סי' פ"ד ירושלמי וא"ר כו' (ע"כ):

**כשם שהוא כו'.**ע"ל סכ"ג ועבה"ג:

**(ליקוט) בין הוא כו'.**א"ר רפ"ה:

**אסור כו'.**שם (ע"כ):

**אפי' דבר כו'.**עש"ך והוא דברי הרא"ש ע"ש:

**וי"א כו'.**כרשב"ג שם זתיו כו' ורי"ף ורמב"ם פסקו דלא כוותיה וערא"ש שם: **(ליקוט) וי"א כו'.**ומיהו בצנעא דוקא. שם (ע"כ):

**פרקמטיא כו' להלוות כו' אי כו' אם י"ל כו'.**דע"י אחרים דינו כמו בחה"מ ועבא"ח סי' תקל"ט:

**כל הדברים כו'.**כנ"ל ס"ב מכאן ואילך אם כו' אבל כו' תבא כו' וכמ"ש בירושלמי. תה"א:

**אבל ששדהו כו'.**כגי' הראב"ד ופי' כמ"ש ברא"ש:

**ואפילו נשלם כו'.**שזה החילוק בינם לחמרין ע"ש:

**אם כו' אבל כו'.**כגי' רש"י ופי' וכ' הרא"ש דאפשר שגם הראב"ד יודה בזה:

**אם יש לאבל כו'.**כפי' הראב"ד וכנ"ל:

**אם היה כו'.**כפירש"י (צ"ע וגם מ"ש בס"ק שאח"ז צ"ע):

**ויש אוסרין.**שהראב"ד חולק עליו וכנ"ל ס"ב:

**אבל ע"י כו'.**עש"ך:

**ואם הוא כו'.**כנ"ל ס"ח וסי"ב:

**מותר לקבל כו'.**כמ"ש בחה"מ י"ב א':

**ובלבד כו'.**כנ"ל סי"ד:

**ה"ל בנין כו'.**כן פירש"י בלשון א' הביאו הרא"ש וכ"כ תוס' שם ד"ה אמר לפי' ר"ת וחה"מ ל"ד ה"ח חול וערא"ש וז"ש בחול כו':

**אם כו'.**י"א שמותרין כו'. כנ"ל סי"א. הרא"ש שם סל"ד בשם הדאב"ד:

**ויש כו'.**כמו בבית וכמ"ש בא"ח בסי' רמ"ד ס"א לקצור כו':

**ואם האבל כו'.**גמ' שם ועבה"ג וערא"ש שם סל"ג:

**וכן מותר כו' וכן אשה כו'.**כמו בכיבוד כו'. שם ושם:

**(ליקוט) יקנה לצורך כו'.**כן פי' בתה"א בשם ר"ח מ"ש יגלגל עמהם (ע"כ):

**(ליקוט) כגון כו'.**תוס' כ"ז אי ד"ה אם כו' (ע"כ):

**(ליקוט) על כל כו'.**א"ר פ"ט (ע"כ): **(ליקוט) על כו'.**ערא"ש סי' צ"ח (ע"כ):