Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 402
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**אפילו יום ל' עצמו.**ממש"ש ב' שמע שמועה קרובה בשבת ולמ"ש כו' וע"כ ביום למ"ד הוא דאי ביום כ"ט אכתי חייב לנהוג בליל מ"ש כמש"ל ר"ס שצ"ה (ודוחק לומר דמיירי בששמע בליל שבת דהלשון שמע שמועה בשבת בכל יום שבת משמע. ריטב"א):
**וקורע כו'.**מדאיבעיא להו שם בנעשית למ"ש רחוקה אם קורע ואף למ"ד שאינו קורע דליכא אבילות כמש"ש בשלמא לדידי כו' וכן שם כ"ה א' הכל קורעין כו' ומיירי ביום שמועה וכמש"ל סי' ת"א ס"ג:
**ומונה כו'**מיום השמועהו ערא"ש שם וכן משמע לשון מונה שבעה ושלשים:
**ל"ש כו'.**כמש"ל סימן שצ"ה ס"ב:
**ואפילו שמע על כו'.**ככל הני דשם וכמש"ש א"ל יחידאה הוא כו' ועבה"ג:
**השומע כו'.**כמ"ש וש"מ אבל אסור בנעילת הסנדל דמאי קמ"ל אלא דאינו אסור אלא בנעילת הסנדל כו'. רמב"ן והביאו הרא"ש שם סי' ע"ו:
**אין מברין כו'.**מהא דר' חייא הנ"ל ועתוס' ך"ד כ' ד"ה אלא:
**אין קורעין כו'.**מדאיבעיא להו ך' ב' בשמע בשבת: **(ליקוט) אין כו' וע"ל כו'.**עתוס' כ' ב' ד"ה קורע כו' (וע"ל סי' ש"מ ס"ק מ') (ע"כ):
**(ליקוט) ומותר כו'.**עהג"א סי' קכ"א (ע"כ):