Brief Commentary on Bava Batra Chapter 6
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
זרעים הנאכלין. כנראה, שצ"ל: שאין נאכלין.
מארות. כלומר, מרות.
נאות פיטסות וכו'. כלומר, פיטסות הן חביות נאות (כלומר, שלא נצרפו בכבשן כל צורכן) שהן מזופתות ומגופרות שלא יהו רכות מדאי. עיין בבה"א.
כוסות וכו'. בכי"ע: קוססות, והיינו שהעלו קסקסים (מעין קמחון).
לא ישקה וכו'. כלומר, אעפ"י שקנה את היין מן החנווני שלא היה צריך להודיעו (כלעיל), הוא צריך להודיע לפועליו, משום שהם יכולים לדרוש ממנו יין רגיל, ואינו רשאי להשקותן אלא בהסכמתן, והוא מן הדין, ולא משום גניבת דעת.
המתקרקש. כלומר, שאינו מלא, לא ימלאנו מים. ועיין בבה"א.
חבר עיר. כלומר, אם שולח לחכם העיר הממונה על הצדקה, כדי שיחלק לאבלים מותר, שהרי יפתח ויראה. והתירו לעשות כן, כדי שלא לבייש את העניים. עיין בבה"א.
בחמת וכו'. צ"ל: בחבית, כמו שהוא בד. ובכי"ע: לחבית וכו'. כלומר, אם הזכיר "חבית" מיעט השקאת בהמתו שממלאין לה בדלי, ולא בחבית. ובחבית ממלאין לצרכיהן, ואם הזכיר לקדירה מיעט גם רחיצת כליו, ואם אמר לטפיח, הכוונה לשתייה גרידא.
כור וכו'. צ"ל: ]בית[ כור וכו', כמו שהוא בד ובכי"ע.
ולנכסין וכו'. צ"ל: מנכסים וכו', כבכי"ע.
את הקרן וכו'. כלומר, הלוקח גובה את הקרן מנכסים משועבדים של הגזלן, והנגזל אינו גובה את הפירות שאכל הלוקח אלא מנכסים בני חורין, עיין בבה"א.
זה וזה אינו וכו'. שמא יש כאן השמטה ע"י הדומות, וצ"ל: זה וזה ]גובה מנכסים משועבדים. ספק זה קדם, או זה קדם. זה וזה[ אינו גובה מנכסים בני חורין. עיין בה"א.
שהיו אומ' וכו'. צ"ל: היו אומ' וכו'. כלומר, ר' שמעון וחכמים שנחלקו במשנתנו ספ"ו בשטחה של תוך המערה לא נחלקו בגובהה.
וטפח לגופה. בכי"ע: וטפח לטפח. וכן היתה הגירסא לפני הרמב"ן, ופירש: טפח לפותח טפח, כדי שלא תהא טומאה רצוצה, ולא תהא בוקעת ועולה.
הבא בידים. כלומר, שהוא מתפורר בקלות.
אי אפשר לכן. כלומר, אי אפשר לפתוח שתי מערות מרוח אחת בסלע הבא בידים. עיין בבה"א.
בית זרע יד. כלומר, שאינו נזרע אלא ביד.