Brief Commentary on Bava Kamma Chapter 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
משלמין חצי נזק. צ"ל: נזק שלם.
נזק שלם . צ"ל חצי נזק.
והזיק התחתון . כנראה, שצ"ל: והוזק.
ואם אמ' לו קבלני וכו'. נראה שמדברים כאן במשחקים, עיין בבה"א.
צהב בין הבקר וכו'. כלומר, שהתקוטט והתכושש בין הבקר (על מרעה טוב, וכדומה), ולא נגח, חזר לתמותו, עיין בבה"א.
והן עדות אחת . כלומר, שכל זמן שלא הוזמו כולן, אין הראשונים משתתפין בצד המועדת. ועיין בבה"א.
יום אחד פטור מלשלם. כלומר, בעד נגיחה אחת אינו משלם כלום.
שלשתן זוממין הוא פטור והן חייבין. כלומר, הוא פטור מכלום, וכל כת משלמת לו את צד התמות, ובצד המועדת כולן משתתפין, עיין בבה"א.
שאין שמירתן עליו . ומדברים בנפלו ברוח שאינה מצויה.
הרי זה חייב . אפילו אחרי שהפקיר אותן, לפני שזכה בהן אחר.
הרי זה חייב . מפני שהיה לו פנאי לסלקן.
והוזק בהן , הרי זה פטור . המפרשים הגיהו: חייב, אבל עיין מ"ש בבה"א.
ובא חבילה של קוצים. צ"ל: ובאחבילה (במלה אחת), כלומר, ובחבילה, עיין בבה"א.
הרי זה חייב . כנראה, שהכוונה אם עמד לפוש.
חמרין שהיו מהלכין וכו'. צ"ל: חמורין שהיו מהלכין וכו'. עיין בבה"א.
כולן פטורין. פירשו בירושלמי שאין אונסין לבהמה, כלומר חיוב אונסין בבהמה.
הראשון משלם לשני . יש כאן השמטה ע"י הדומות, וצ"ל: ]חמרין שהיו מהלכין וכו', ונתקל בו ונפל[ הראשון משלם לשני וכו'.
שחייב על נזקי אדם וכו'. כלומר, שאדם שהזיק באונס חייב, אבל לא בהמה, וכמפורש לעיל, בשם הירושלמי.
שדחף את חבירו וכו'. כלומר, ומחמת הדחיפה רץ השני ודחף את חבירו בסחיפתו ובכוחו.
מחמת הראשון וכו'. כלומר, שהיו מהלכין סמוכין זה לזה ומכוח דחיפת הראשון נדחפו כולן ונפלו.
אינן רשאין לעבור עליו. כלומר, להעביר אותו, לעזוב אותו לאחרונה, כדי שלא יעכב אותם בהליכתו האיטית עד שיצאו למרחב.
נפל רשאין וכו'. כלומר, דוחין אותו לאחרונה, ומעבירין אותו מלפניהם.
את טעון מפני הרכוב . מפני כבוד האדם ומפני שהוא ממהר יותר.
והסומין מן הצדדין . שחוששין שמא הולכת בהמה באמצע ותזיק אותם.