Brief Commentary on Pesachim Chapter 10
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כדי רביעית וכו'. כלומר, רביעית יין חי בכל כוס, אם שתיו חי, אלא שיכול לשתותן מזוג, וצריך שיהא בכל כוס רבע רביעית יין חי. עיין בבה"א.
מברך על היום וכו'. מחלוקת זו היא גם בקידוש לילי שבתות, כמפורש במשנת ברכות.
שהיום גורם וכו'. שאילולי כבוד היום לא נצרכו ליין.
וכבר קדש וכו'. שקדש היום מאליו, משחשיכה, ועדיין לא בא יין לפניו.
שהיין גורם וכו'. שאם אין לו יין אינו מקדש במיוחד.
תדירא וכו'. ואפילו אם לא אמר עדיין קדושת היום בתפילה, ועליו לקדש אפילו בלא יין, ברכת היין קודמת משום שהיא תדירא.
ובני ביתו. כלומר, אשתו, עיין בבה"א.
נשים בראוי וכו'. נשים בבגדי צבעונין, וקטנים בקליות ואגוזין.
השמש מכביש וכו'. כלומר, מטבל בבני מעים (מטבל אותן במי מלח), אוכלן, וגם נותנן לפני האורחים אפילו מן המנחה ולמעלה, מפני שאין משביעין, אלא מגרים את התאבון, ופותחים את המעים.
נירו לכם ניר וכו'. כלומר, שאין הזריעה נקלטת יפה אלא אם כן פותחין ומפתחין את השדה.
המקרא וכו'. כלומר, לבני אדם שאינם יכולים לקרוא בעצמן.
להיות עונה וכו'. שהרי בגדולים העונה מוציא גם את המקרא (השומע), ואינו צריך לחזור על דברי העונים.
ואם אי איפשר וכו'. כלומר, ללכת לביתם ולחזור אח"כ.
ההלל אין פוחתין וכו'. כלומר, אין גורעים מהלל שלם, ואין מדלגים בו, עיין בבה"א.
היה פושט וכו'. כלומר, לא היה כופל את הקילוסין שבהלל (הודו לה', אנא ה' הושיעה), עיין בבה"א.
כופל בו וכו'. כלומר, את הקילוסין, ואין בו משום הלל אין מוסיפין עליו. ועיין בבה"א.
מצה לתינוקות. כלומר, הגדולים חוטפים מצה זה מיד זה בשביל התינוקות, שיהיו תמהים וישאלו ולא יישנו. ועיין בבה"א.
אפי' לא אכל וכו'. כלומר, שעדיין הוא רעב, חוטפין זה מזה ונותנין לתינוקות. ועיין בבה"א.
המצה והחזרת וכו'. פיסקא קטועה ממשנתנו פ"י מ"ג.
כגון אגוזין וכו'. כלומר התוספתא מפרשת "אפיקומן", מיני מתיקה, ואין גומרין את סעודת הפסח במיני מתיקה כדי שלא לבטל את טעמו של הפסח. ועיין בבה"א.
ונועדו וכו'. צ"ל: וניערו (עיין בשנו"ס), כלומר, הגביהו מלפניהם את השלחן (דלו לתכא) וננערו והלכו, עיין בבה"א.
הזבח. כלומר, החגיגה.