שנ' ולנה. כלומר, ולנה בתוך ביתו וכלתו ואת עציו ואת אבניו. כבכי"ע.

ולא אתכם לבדכם. פירש"י: לא כשאתכם במחשבות לבבכם.

קיימו וקבלו. ופירשו בגמרא: קיימו מה שקבלו כבר.

ברכות. כלומר, ברכת הנהנין וברכת המצוות וברכות הודאה וכו'.

שהכהנים עומדים וכו'. כלומר, למעט ברכת כהנים שאמרו לפני הקטרת התמיד (כמשנת תמיד רפ"ה), שדינה כשאר תפילה, ונאמרת בכל לשון.

והקפילו. כלומר, והקבילו.

טפילין. תינוקות.

אותו היום וכו'. כלומר, ביום הקהל.

בו ביום וכו'. כלומר, ביום הקהל.

משם ראה וכו'. כלומר, משם ראה [לומר] חגר תוקע וכו'. ועיין בה"א.

ופרשות הנדרשות בה. בכי"ע: ופרשה הנדרשת בה, כלומר הפרשה העיקרית, פרשת הקהל (דברים ל"א, י' ואילך) שדרשו החכמים בה באותו יום. ועיין בה"א.

בחמש עיירות. צ"ל: בחמש שורות, כגי' כי"ע, והכוונה שבכל שורה היו ארבעה אילני סרק ואילן מאכל אחד. ועיין בבה"א.

אלא כרם. כלומר, אלא חמש גפנים.

בימי רע. והכוונה לסוף הפסוק: עון עקבי יסובני, כבכי"ע.

ונאמר להלן אחר. כלומר, ואיש אחר ישכבנה (דברים כ"ח, ל').

פסי העיר. כלומר, מנת חלקו (פסא) במסי העיר.

למלחמת הרשות. כלומר, מלחמת מניעה, למעט את כח הגויים שלא יתנפלו עלינו.

מלחמת חובה. מלחמת הגנה. ועיין בה"א.