Brit Moshe, Negative Commandments
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
שלא (א) להקדיש בעל מום למזבח כו'. וכן מנאו ז"ל הסה"מ מל"ת צ"א עד צ"ד היראים סי' ש"פ עד שפ"ב החינוך האה"מ מצ' רפ"ה רפ"ח עד ר"צ [ומה שמנה החינוך שלא לזרוק תחלה ואח"כ שלא לשחוט ושלא להקטיר באמת צ"ע] הזוהר מל"ת צ"ז אות ל"ט הפוע"צ מל"ת קע"ח ק"פ עד קפ"ב העי"מ מצ' רפ"ו רפ"ט עד רצ"א המצה"ש ומהר"ש מצ' רפ"ז רפ"ט עד רצ"א הדה"מ שער ב' פרק ק"ה עד ק"ח המעיי"ח דף צ"ז ע"ב אות א' אבל הרמב"ן ז"ל בסוף השגותיו על הסה"מ חולק על המנין זה ומנה את כל הד' לאוין לאזהרה אחת וגם לענין לאו שבכללות יש פלוגתא ביניהם במל"ת הללו מובא במעיי"ח עי"ש, והפרטי דינים שכתב רבינו עי' רמב"ם הל' איסורי המזבח פ"א ולענין מלקות כשהקדיש בעל מום הרמב"ם פסק שם שלוקה אבל החינוך כתב שאינו לוקה לפי שאין בו מעשה ועי' במגלת ספר שכ' פלפול גדול בזה וגם הנר מצוה סי' י' אות ל"ה דיבר מזה: