Brit Moshe, Positive Commandments
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
צוה (א) הקב"ה את ב"ד שיקדשו את החדש כו'. המכילתא שהביא רבינו ז"ל היא בפרשת בא פרשה א' וז"ל החדש הזה לכם ר' ישמעאל אומר משה הראה את החדש לישראל ואמר להם כזה היו רואין וקובעין את החדש לדורות ר"ע אומר זה אחד משלשה דברים שנתקשה משה והראהו המקום את כולם באצבע וכו' עכ"ל ובלשון זה מובא בילקוט פרשת בא רמז קפ"ח, ומ"ש רבינו ובתלמוד שלנו כו' כוונתו על הגמ' מנחות דף כ"ט ע"א דאיתא שם תנא דבי ר' ישמעאל שלש דברים היו קשין לו למשה עד שהראה לו הקב"ה באצבעו ואלו הן מנורה ור"ח שרצים מנורה דכתיב וזה מעשה המנורה ר"ח דכתיב החודש הזה לכם ראש חדשים כו' ועי' בתוס' שם, וא"כ לכאורה ק"ל על רבינו דמדוע הביא את הא שנתקשה משה מהתלמוד שלנו דוקא הלא גם מהמכילתא שהביא הי' יכול להביא גם את זה כיון שהם דברי ר"ע שם ותו ק"ל דמדוע הביא כלל את הא דתלמוד שלנו בשלמא את הא דמכילתא הביא שפיר כיון דמשם למד שהפסוק זה מ"ע שיקדשו את החודש אבל מהדרשה דתלמוד שלנו מהנפ"מ לנו מזה, ועוד ק"ל דהיאך יכול להביא את הא דמכילתא והתלמוד שלנו הלא פליגי אהדדי דלהדרשה דמכילתא צ"ל שלא נתקשה משה על קידוש החודש וכ"כ המרכבת המשנה על המכילתא שם דר' ישמעאל חולק על ר"ע וסובר שלא נתקשה משה על קידוש החודש וא"כ מוכח גם להיפך שר"ע חולק על ר' ישמעאל וא"כ היכי הביא רבינו שני דרשות דסתרו זה את זה ובאמת היראים ז"ל סי' ק"ג שהביא ג"כ את הא דמכילתא לא הביא את הא שנתקשה משה כלל עי"ש:
ונ"ל בס"ד דרבינו רצה לתרץ שלא יהא קשה דהיאך מנה את הפסוק זה למ"ע הלא לר"ע שחולק על דרשה דר' ישמעאל לא הוי מ"ע ובעירובין מ"ו ע"ב קיי"ל דהל' כר"ע מחבירו עי' יד מלאכי סי' קע"ב אלא כל זה קשה כשאמרינן שר"ע ור' ישמעאל פליגי וכיון דרבינו רצה להוכיח דלא פליגי ע"כ הביא את הגמ' דמנחות דמשם למד את זה, דהי' קשה לרבינו סתירה בר' ישמעאל דבמכילתא דרש כהנ"ל ובגמ' דמנחות דרש כר"ע שנתקשה משה ואי משום דבגמרא איתא תנא דבי ר' ישמעאל ובמכילתא אי' ר' ישמעאל הלא מהתוס' פסחים דף ה' ע"א ד"ה דברי ר' ישמעאל מוכח דחד תנא היא אעכצ"ל דהני תרי דרשות לא סתרו אהדדי ובהמכילתא ר' ישמעאל ור"ע באמת לא פליגי ודלא כהמרכבת הנ"ל וע"כ מנה שפיר את המ"ע זו וממילא ל"ק על רבינו כל הקו' הנ"ל ודו"ק, וגם השאר מוני המצות ז"ל מנאו את המ"ע זו הבה"ג סי' הנ"ל מ"ע ג' הסה"מ מ"ע קנ"ג היראים סי' הנ"ל החינוך העי"מ האה"מ המצה"ש ומהר"ש מצ' ד' הזוה"ר מ"ע קמ"ה אות נ"ד הפוע"צ מ"ע ג' הכ"ת מ"ע י"א הדה"מ שער ד' פ"ג המעיי"ח דף ג' ע"א אות י"ז, והפרטי דינים של המ"ע זו עי' בהרמב"ם הל' קידוש החודש פ"א עד פ"ו והטעם של המ"ע זו עי' בעיר מקלט סי' הנ"ל: