Chafetz Chaim on Sifra, Emor, Chapter 12
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(ד) וכי נאמר ממחרת שבת בפסח. דתדע שבשבת של פסח התחיל לימנות:
והלא כל השנה מליאה שבתות. וא"ת שבת ממש צא ובדוק איזה שבת והתורה לא באת לנעול אלא לפתוח, אלא ודאי יו"ט של פסח הוא:
נאמר כאן. ר"ל ועוד נאמר כאן:
ונאמר למטה. עד ממחרת השבת השביעית:
מה ממחרת שבת האמור למטן. בשתי הלחם:
רגל. ותחלת רגל הוא והוא סמוך לאותה שבת דהיינו עצרת המתחלת למחרת של שבת שביעית לאחר שעברה השבוע דאותה שבת:
אף שבת שלמעלה. האמור בעומר, רגל ותחלת רגל הוי סמוך לה, דהיינו יום ראשון של פסח שיהא סמוך לעומר וממחרת השבת מחרת יו"ט קאמר, דיו"ט קרוי שבת דכתיב ביום הראשון שבתון: