Chafetz Chaim on Sifra, Tazria Parashat Yoledet, Section 1
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(ד) וילדה פרט לשילדה וכו'. דתיבת "וילדה" יתר הוא דהא כתיב "כי תזריע" אלא להורות דבר אל בני ישראל וידלה, ר"ל מעת שתדבר ויצטוו על זה אבל מי שילדה מקודם איננה טמאה למפרע:
או יכול שאני מוציא את שעיברה לפני הדבור. דהייתי דורש דבר אל בני ישראל אשה כי תזריע - שהזריעה גופא דהיינו תחלת היצירה צריך להיות אחר הדבור דוקא ואז היא טמאה:
ממקום שמזרעת. מדכתיב "אשה כי תזריע וילדה":
פרט ליוצא דופן. שעל ידי סם נפתחו מעיה ונתרפאת:
הרי הוא כילוד. לענין טומאת לידה והקרא ד"כי תזריע" לדידיה אתא לאורויי דאפילו הולד נימוק כעין זריעה אמו טמאה לידה:
שהוא פטור מחמש סלעים של בן. דפטר רחם אמר רחמנא: