Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Chapter 6
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(ב) מדמה ולא מדם קדשי קדשים. כגון דם זבחי שלמי צבור ואשם אם ניתז על הבגד אין טעון כבוס:
והלא דין הוא. להיפך ולכך אצטריך למעוטי:
שלא שוו לחטאות החצונות למריקה ושטיפה. דדבר זה אין שייך אלא בדבר הנאכל:
שוו להם לכבוס. דאתרבו מדכתיב "תורת החטאת" כנ"ל בריש הפרשה:
ק"ק ששוו כו' למריקה ושטיפה. כדלקמן בפרק ז':
תלמוד לומר מדמה. לאפוקי מקל וחומר, ואף על גב דאוקימנא לעיל "מדמה" למעוטי פסולה – תרתי שמע מינה:
הכי גרסינן מדמה ולא מרוטבה. שאם ניתז רוטבה על הבגד אין טעון כבוס דהוה אמינא תיתי בקל וחומר מדם:
שאין טעון מריקה ושטיפה. דאינו נאכל:
הרוטב שטעון מריקה ושטיפה. דרוטב כבשר שויה רחמנא דכתיב "כל אשר יגע בבשרה יקדש" להיות כמוה: