Chafetz Chaim on Sifra, Tzav, Mekhilta DeMiluim I
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(לח) ומה אם מקיים דברי בשר ודם. היינו הדיבורים ששמעו מפי משה שהוא בשר ודם שאמר בשם השם:
המקום מקבלו. כנראה מסמיכת הכתובים שאמר "ולא תמותו כי כן צוותי ויעש אהרן ובניו וגומר" – משמע שבשביל שקיימו דברי משה בשביל זה נשארו בחיים:
המקיים דברי המקום. כגון עשרת הדברות או על כל פנים "אנכי" ו"לא יהיה לך" ששמעו מפי הקב"ה בעצמו – על אחת כמה וכמה שיוסיפו לו חיים בשביל זה:
כשומעים מפי הקב"ה. נראה דדייק ממה דכתיב "אשר צוה השם" – הלא משה ציוה אותם, והיה לו לומר "כאשר צוה משה על פי השם" – אלא היום ששים ושמחים לקבל מפי משה כשומעים מפי הקב"ה. ועל זה אמר "לכך נאמר...אשר צוה השם":
ביד משה. כדאי השליח לשולחיו. זה המקום. ורוצה לומר אף דכל נברא שבעולם אין נחשב לגבי הקב"ה - מכל מקום איש אלהים כזה הגון הוא להיות שלוחו של הקב"ה, כמה דאת אמר "בכל ביתי נאמן הוא":
כדאי המִצוה. בחיריק. ורצונו לומר שאף האיש שנצטווה והוא אהרן קדוש השם כדאי למצות אלו שהוסיפו עליו: