Chafetz Chaim on Sifra, Vayikra Dibbura DeChovah, Chapter 12
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(ו) הכי גרסינן מכאן אמרו השביען בחוץ וכפרו ובאו לבית דין והודו פטורין בחוץ כולי
בחוץ. השביען והודו:
ובאו לבית דין וכפרו חייבין. כיון דכפירה בבית דין הוא:
השביע עליהן ה' פעמים. סיפא אצטריכא ליה:
חייבין על כל אחת ואחת. דכפירה אכולהו קיימא וילפינן מקרא דכתיב "והיה כי יאשם לאחת מאלה" לחייב על כל אחת ואחת:
הכי גריס הגר"א וכן הוא במשנה (דף לא:) השביע עליהן ה' פעמים בפני בית דין וכפרו אינן חייבין אלא אחת. אמר ר' שמעון מה טעם מפני שאינן יכולין לחזור ולהודות. וה"פ: אינן חייבין אלא אחת אפילו שתקו וכפרו לבסוף, ולא אמרינן בזה דכפירה קיימא אכולהו כמו ברישא:
שאינן יכולין לחזור ולהודות. אילו כפרו בראשונה הואיל ובבית דין הם שוב לא היו ראוין להעיד שכבר הגידו שאינן יודעין לו עדות ושוב אינו חוזר ומגיד. הלכך אף על גב דלא כפרו אלא לבסוף כל השבועות היו לבטלה חוץ מן הראשונה שאם שתיקתן בראשונה כפירה היא שוב אינם ראויין להשביען ואם אינה כפירה הרי מושבעין ועומדין ומה זה שבועה על שבועה: