Chafetz Chaim on Sifra, Vayikra Dibbura DeChovah, Chapter 7
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(ב) יכול אף על פי שאינו מכחיש. אין מחייבין אותו כיון דהוא גופיה לא ברירא ליה שחטא:
ת"ל או הודע. משמע מפי אחרים מדלא כתיב "נודע":
אליו והביא. מיותר [הגר"א]:
שכן מחייבין אותו מיתה. וכל שכן שהן נאמנין לחייב קרבן ולומר לו עמוד והתודה שאנו יודעין שחטאת והוא אינו יודע להכחישן:
אביא את שאמר לו עד אחד. והוא שותק מסברא וגם בזה לא צריך קרא:
מנין אפילו אמרו לו שנים קרובים. שאין מחייבין אותו אפילו שבועה:
להעיד במקום אחר. למי שאינם קרובים, הלכך מתסברא גם בזה דשתיקתו הודאה היא להם:
מנין אפילו אמרה לו אשה. שאינה כשרה להעיד בשום מקום דאפילו הכי אמרינן שתיקתו הודאה היא:
ת"ל או הודע. ולהכי הוא דאצטריך קרא לרבויי דמהימנא:
מתיבת "עליו" עד "קרבנו" - מיותר [הגר"א] ופשוט: