במחבר סעיף ד' שבעת ימים עליה. נ"ב עיין תשובות ח"ס או"ח סי' ק"ב: [בנידון מה שאירע בק"ק קראקא שבחדש כסליו נתכסה הלבנה ויען כי חולי הקאלרא שלט שם ונצטערו הרבה על זה על סימנא מלתא היא וידוע כי הרופאים מזהירים מאד בזמן המגפה ר"ל שלא יצטערו ולא יתנו על לב שום דאגה ע"כ התחכם הה"ג האב"ד שם להשקיט לב הדואגים להורות שגם בליל ט"ז יוכלו לברך ברכת החודש וסמך עצמו על דברי שיורי כה"ג שמצא כתוב בשיטה א' לאחרון א' במסכת סנהדרין בשם ר' פרץ ורב המאירי שגם ט"ז בכלל הכשר ברכת הלבנה ואמנם בתשובות דבר שמואל סס"י רי"ו כתב על זה וז"ל ולא נתברר לנו הטעם ושאל השואל את דעת המחבר ז"ל מה אומר בדבר הזה, ולאחר שטרח למצוא דעת קדושים ולברר ולבאר טעם הר"פ והמאירי סיים בזה"ל וא"כ בדיעבד שכבר הורה זקן מעכ"ת אין מזחיחין אותו]: