Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 506
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
במחבר ס"ג בהג"ה מן המשויר חלה ומותר לאכול נמחק תיבת לאכול ומוגה לאפות וכו':
(שם במג"א ס"ק ח') לכן נראה לי דאין להם תקנה. נ"ב מהריעבקקץ ח"א סימן קל"ג הורה לשער ולתנה לכהן קטן או לבהמת גדול או לבטלה ברוב ולהאכילה לזר ע"ש:
(שם סק"י) משום איסור חמץ. נ"ב צ"ע הא באמת הקשה התוס' שם קושיא זו הא אפשר למיפלג בלישה ותירצו משום תיקון חלה פירוש אם תחמיץ תפסיד החלה אבל לא משום איסור שיחמיץ דרביע עלה. ודברי הב"ח מוכרחים מהתוס' דאפילו לר"ש דחמץ אחר הפסח מותר מכל מקום אסור מדרבנן אפילו היכי דאנוס ונמצא תפסיד החלה ומכ"ש דאפשר דאתיא כר' יהודא דחמץ אחר הפסח אסור מן התורה אפילו אופה בשביעי של פסח יש כאן תיקון חלה: