Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 531
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
במחבר ס"ב ואין מגלחין. נ"ב עיין תשובות ח"ס או"ח סי' קנ"ד [עיין שם היטב מה שכתב באריכות בענין העברת תער ובענין גילוח בחוה"מ ומ"ש על דברי הנוב"י מהדורא בתרא חלק יו"ד סימן פ' וסימן צ"ט ומסכים עם החולקים עליו] ועיין יד דוד ר"פ ואלו מגלחין שהקשה בתשובה מ"ט אין מגלחין בעיו"ט האחרון שלא יכנס ליו"ט או לשבת כשהוא מנוול. לפענ"ד לא התירו אלא כעין אנשי משמר שהניוול מטעם אחר ע"כ שמחת יו"ט או כבוד שבת דוחה אותו וכן בט"ב אבל הכא שאיסור גילוח משום כבוד יו"ט הוא א"כ היינו כבודו שנכנס ליו"ט אחרון בלי גילוח והמצוה אינה ניוול ליו"ט וק"ל: