צדיק נקרא צדיק דצלם, פירוש הצלם עצמו והגוף, וצ' הוא תשיעי, והוא לשון שעה, והם העובדות שנקראו מהפכין, וז"ש (איוב לח, יד) תתהפך כחומר חותם, פירוש מי שיכול להתהפך כחומר הם העובדות.

טעם למה אנו קוראין שנים מקרא ואחד תרגום, כי תרגום הוא מפרש, ועל כן כשאנו קורין שמו"ת אנו ממשיכין חסד וגבורה (עי' של"ה מס' שבת - תורה אור), אבל כשאנו קורין רק פעם א' שמא זה חס ושלום גבורה, והתורה נתנה אש שחורה על גבי אש לבנה (ירושלמי שקלים פ"ו ה"א) שהוא חסד וגבורה. וזהו (ברכות ה:) כל המשלים פרשיותיו עם הציבור מאריכין לו כו', משלימין לו ימיו שמושך חסד וגבורה: