כי יקרא קן צפור וגו' והאם רובצת על האפרוחין וגו' שלח תשלח את האם וגו' (דברים כב, ז). ואמרו ז"ל (חולין קלט:) כי יקרא פרט למזומן. הנה יש ק"ן נהורין (ע"ח שט"ו פ"ב-פ"ג), פירוש כי לפעמים במקרה נופלים על המחשבה שכליות הגשמיות, וזהו כדי להיות האהבה נגדלת, ויבנה המדה, ואחר שנבנה פונה אותה (להתענג) [להתענוג] אמיתי שנקרא המזומן, וזהו 'והאם רובצת', שיש להם רביצה קצת כדי להפריח להמדות להתענוג המזומן, וזהו 'כי יקרא' לשון מקרה, המחשבות שהם במקרה הם כדי לפרוש להמזומן. וזהו ענין הק"ן אורות, כי התענוג נמשך להתפארת להתקשר שהוא נקרא אמה והוא אותיות מאה וזהו ק', והנה יש בהתחברות הזה ה' מדות גדולה גבורה תפארת נצח הוד וכל אחד כלול מי' הרי נ', וההתקשרות אין צריך לחשוב כי בתוך זה יש התקשרות: