מהר"ן שפירא אמר ר"ש בתחלה היו קוראין אותן אוספי שביעית וכו' כצ"ל נ"ל. כלפי הפירוש שמפרש ברש"י שלפנינו שהוא כמו דברי ר' יהודה בגמ' דף כ"ו ע"א אין צריכין להגיה מידי אבל לפי מה דמסיק בגמ' דה"פ בתחלה היו אומרים א' זה ואחד זה פסולין דגם האוספים היו נקראים בשם פסולי עדות משרבו האנסין דהיינו שהיו צריכין לתת מס למלך מן התבואה בכל שנה חזרו לומר אוספין כשרין סוחרין פסולין לפ"ז מוכרחין להגיה הגהתי כמ"ש לומר לא היו קוראין אותן אלא אוספי שביעית מאחר דאוספי וסוחרי שביעית פסולין וק"ל:

ומיהו במרדכי פ"ק דמכות גבי דיני מחיל' כתב ז"ל והחפץ צריך לקנו' כדי שלא יהא קנין דברים כי ההיא דריש פ"ק דב"ב: