Chiddushei HaRadal on Eikhah Rabbah, Petichta
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(לז) **ומשתכרין בסעודת תשעה באב.**אע"פ שלשון מאחר כו' יושבין וקורין כו'. יהא משמעותו שמיד לאחר הסעודה ממש קאמר אך א"כ היינו סעודה המפסקת או סמוך לה (לאחר חצות היום) והא תנן שלהי תענית שבסעודה המפסקת אסור בבשר ויין (ודוחק לומר בשאר משכרין שאינן אסורין). וגם על הסועדים קודם המפסקת סמוך לה מיד סעודה אחרת קרא הרמב"ן ז"ל בטן רשעים. אלא האי סעודת ט' באב. היינו שהיו אוכלין קודם חצות. עי' רמ"א בהגה"ה סי' תקנ"ב ס"ט ובאורי הגר"א שם ס"ק כ':