Chiddushei HaRadal on Eikhah Rabbah, Petichta
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(נב) **כל נביא שלא נתפרש עירו כו'.**מגלה (ט"ו) ובמ"ר פ"י (רל"ח סע"ד) ושם משמע שלא על נביאים לבד רק על כל הנזכרים במקרא ולא נתפרש שם עירם והוא צ"ע:
(נג) **קריה עליזה קרתא חדייתא חלליך כו'**כצ"ל:
(נד) **ומעמידין אותם על שועיהם.**כ"כ היו מקרקרין הקירות מהאבנים שבהם עד שלא היו מניחים ומעמידים בהם רק השוע וטייח שלהם מן טיט וסיד. והאבנים היו מביאים אל ההר. אבל יותר נכון דגרסי' על שועי ההר והיינו שהיו שועין לסתום בקיעי החומה שבהר באבני הבית:
(נה) **ועושין אותם מגינים.**בעדם מן חצין ובליסטראות:
(נו) **על שדים סופדים על חורבן כו'.**עמ"כ. וי"ל דדרש שדים מלשון שודד ששודדו אהלים בית ראשון ושני (עוד י"ל שמכנה המקדש בשם שדים שהיו מניקים ומשפיעים רצון וברכה ע"י העבודה בהם כשדים):
(נז) **ועוד אמרה לפניו רבש"ע שחחה עלי נפשי כצ"ל.**ועל מקרא דעלי נפשי תשתוחח קאי:
(נח) **וקול דממה בתוכו.**תחת קול המון חוגג:
(נט) ומקלסין בכנורותז"ש בקול רנה ותודה:
(ס) **גרמו לי ולנביאי השקר כו'.**נראה שמכוון למקרא (יחזקאל י"ג) כשעלים בחרבות נביאיך ישראל היו. כלומר שע"י נביאי השקר גרמו ששועלים הלכו בחרבות ביהמ"ק) ולענין המקראות דכאן אפשר לומר שמכוון לדרוש באמור אלי כל היום איה אלהיך שנביאי השקר היו מתעים אותם אחרי הבעלים והיו אומרים להם איה אלהיך:
(סא) **געלה נפשך לא חשב אנוש אמרו מלאכי השרת כו'**כצ"ל:
(סב) **ועל כ"ב אותיות שבה הה"ד כו' את תורתך.**אפשר הוא כמ"ש בזוהר בראשית (ט"ו). את כללא דאתוון רישהין וסופיהון: