Chiddushei HaRadal on Esther Rabbah, Petichta
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(כא) **רי"א לדב כתיב דא היא דעתיה כו'.**מפני שמביא מקרא דדמיא לדוב. מביא דברי ר"י אגב לדרוש המקרא ודרשא דפגעו בדוב פליגא עליה דר"י (או י"ל שם ג"כ דרש לדוב כמו זאב) וכן בויקרא רבה פי"ג מביאו דרך אגב כי"ב ע"ש:
(כב) **דאמר ר"ה לגרמי' יונתי כו'.**פי' ר"ה בעצמו שלא בשם ר' חמא ב"ר חנינא דאמר ר"ה בשמיה דרשא דכאשר ינוס. ובשוח"ט מז' י"ח הגי' למה מזכיר בה היכל במוקדון שכל כו'. וכצ"ל גם כאן:
(כג) **בלשצר ובא הבית וסמך ידו על הקיר זה אחשורוש ונשכו כו'.**כצ"ל ועיין בילקוט כאן ובעמוס ה':
(כד) **זה המן ובניו שהיו נושף ממה כנחש כצ"ל.**וכ"ה בב"ר פמ"א ועיין בויקרא רבה פי"ג. ופי' עמה עם מלכות מדי ואחשורוש:
(כה) **הה"ד רחום בעל טעם כו'.**דורש ובא הבית שבאו לבנות בהמ"ק במלכות מדי ונשכו הנחש המן ובניו. כ"ה בילקוט ושוח"ט:
(כו) **מנדה זה מדת הארץ.**דרש מנדה כמו מדה (והנו"ן בא מדגש שבדלת) ועי' בב"ר פס"ד. ובש"ס בב"ב ח' דרשו בע"א:
(כז) **כגון בי תיאטראות וכו'.**היא מזקת שהן שאוסרין לילך שם משום מושב לצים. כדאיתא בעבודת כוכבים י"ח. וברות רבה פ"ב וגם י"ל כמ"ש במגילה ו' שעתידין ללמד בהם תורה לרבים: