שרי ליה לצורבא כו' דכתיב מנדה בלו והלך כו'. וכתבו התו' בפ"ק דב"ב לפי שהיו עסוקים במלאכת שמים בבנין בהמ"ק ה"נ לא הטילו מס על לומדי תורה עכ"ל וסמך נמי אקרא דמייתי התם גם כי יתנו גו' ואם מעט מהם יחילו ממשא כו' ע"ש:

בפירש"י ליטול מנה כו' כשחולק עם אחיו הכהנים בלחם הפנים עכ"ל. פי' הת"ח שבכהנים וכהן דקרא דוקדשתו מיירי נמי בת"ח הנקרא כהן כמו ובני דוד כהנים אבל הרא"ש והר"ן פירשו כפשטי' דנוטל מנה יפה בחולק עם ישראל ובכהן דעלמא איירי ואפשר שרש"י דקדק לפרש כן מלישנא דקאמר לכל דבר שבקדושה ובחולק עם ישראל ליכא בדבר ההוא שחולק דבר קדושה וק"ל:

עבדא דנורא אנא כו'. וכוונתו לשמים שהוא עבד ה' הנקרא אש אוכלה גו' והת"ח נקרא עבד ה' ולא ע"ה והר"ן פי' לרבותא נקט ת"ח ואין צורך וק"ל: