Chidushei Chatam Sofer on Jerusalem Talmud Pesachim Chapter 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
הפקיר חמצו בי"ג לאחר הפסח מהו ר"י אמר אסור ר"ל אמר מותר וכו'. אתייא לר' יוחנן כר' יוסה ור"ל כר"מ. ופירש הרשב"א בתשובה סי' ע' מאן דמתיר כר"מ ומאן דאסר כר"י דבעי ליד זוכה ושוב חזר בו הירושלמי וכ"ע כר"מ וחיישינן להערמה והביאוהו הפוסקים בהל' פסח. ונ"ל דאפילו להס"ד לא הוה ס"ל דלר"י אסור מדינא דא"כ למה פליגי בלאחר לימא עובר בבל יראה אע"כ כהר"ן דאפקעתא דמלכא לא בעי אתי ליד זוכה אלא הוה ס"ד דלר"י אסור מפני מראית עין כיון דבעלמא לא מהני הפקר אא"כ אתי ליד זוכה ואפשר דלא אמרו אלא בהפקר בי"ג ושוב לא ביטלו באור לי"ד אבל בדק וביטל לא ס"ד דאתי לאיחלופי וכהר"ן: