Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah Chapter 23
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(א) **למחר בתיהם כו'.**דרש ליה על דור המבול שנעשו פתאום בתיהם קבריהם וז"ש שאינן לא חיין ולא רדונין ועיין מ"כ:
(ב) **לשעבר כו'.**במטמוניות כו' בפרהסיא כו'. דרש יושב אהל ומקנה שבתחלה היו יושבים עם עבודת הכוכבים באהל במטמוניות ואחר כך חזרו להיות ומקנה בלא אהל בפרהסיא ועיין ילקוט סדר פרשת בראשית ז"ה אנוש כו' בשם מדרש:
(ג) **אדריכולין.**ט"ס הוא כי אדריכל הוא אומן הבונה. ובערוך גרס ערבלין והוא כלי זמר:
(ד) **רמז למפרשי ימים.**עיין מ"כ וכפירושו הב' מבואר בפסיקתא דפ' החדש ע"ש:
(ה) **זרע שהוא בא ממקום אחר.**עיין מ"כ וע"ל פנ"א וברות רבה פ"ז. (ושם ג"כ קראו בלשון זרע אחר אף על גב דלא כתיב שם אחר. רק ר"ל אותו הזרע הידוע) ואפשר לשון זה נסמך ללשון המקרא ריוח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר ודריש ליה על משיח:
(ו) **קנטורין.**עמ"כ וכמדומה שצ"ל קטורין עיין ערוך ערך קטר השלישי שפי' ציור ודמות אדם. ור"ל כאן שאינו אלא דמות אדם ולא אדם ממש ובערך ערך גנתר הגי' מכא"ו קינן קנתרנין וכ"ה בלשון הרמב"ן ופי' נ"ל קנאה וקנטור שהיו מקנין לה' בעבודת כוכבים שלהן ועיין בערוך ערך קונטורין:
(ז) **אף אני אקרא למי הים לשמי.**כד"א הקורא למי הים וגו' ה' שמו. ואפשר ר"ל שם אלהים הוא אל הים וז"ש שקרא לשמו למי הים ועיין מכילתא יתרו בפ' החדש השלישי פ"ו וספרי עקב:
(ח) **עד עכו ועד יפו כו'.**כפי ברבריא כו' עד קלבריא כו'. זהו הים שבמערב א"י הנקרא בתורה הים הגדול (ובלשוננו הים התיכון) וכל מקומות שהוזכרו כאן על הים הזה והנה ראיתי שכתבו חכמי הטבע דבר נפלא. שבמרום שים זה מתאחד עם ים אוקיינוס (שהוא במיצר גיבראלטער ששם כפי ברבריא שכמדומה שהן נקראים היום בשם עמודי אורקולס) ניכר חריפותא דמיא שהמים הולכין מאוקיינוס לתוך ים זה משך כמה מילין. ולדעתי הוא כמ"ש בילקוט אשתר סוף רמז תתרנ"ה זכר עשה לנפלאותיו למבול כו' לסדום כו' ולכן הניח הקב"ה זכר זה לעולם שיבינו באי עולם שים זה נעשה ממה שעלה אוקיינוס והציף שלישו של עולם וכ"כ בגט פשוט סי' קכ"ח סק"א שכן ידוע להם ע"ש: