Chidushim of Machaneh Ephraim on Mishneh Torah, Paschal Offering Chapter 6
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כתב הראב"ד ז"ל א"א אין דרך ההלכה הולכת כן וכו' עד ומעשה כי הוה הכי הוה ששחטו וזרקו עליהם קודם טבילה והזייה סברו שיעלה ולא שאלו אלא אחר זמן שחיטה ונדחו ע"כ. וקשה לי מההיא דאמרינן בפ' הישן תחת המטה (דף כ"ה) דפריך תלמודא והעוסק במצוה פטור מן המצוה מהכא נפקא מהתם נפקא ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם עד אלא עוסקים במת מצוה היו שחל שביעי שלהן בע"פ וכו'. ופירש"י שמעינן מינה דעוסק במצוה פטור מן המצוה שהרי נטמאו שבעה ימים לפני הפסח ואע"פ שטומאה זו תעכב ע"י אכילת פסחיהן ע"כ. ולסברת הראב"ד שהם היו סבורים באמת שהיו יכולים לעשות וגם לפי האמת כן הוא אלא שטעו מאי פשיט מיניה. וגם לפירוש רש"י שם ק"ל שפי' דאע"ג דחזו לאורתא לא אישתרו דקסבר אין שוחטין על טמא שרץ למה לא טבלו וצ"ע: