Chokhmat Shlomo on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 228
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**סעיף י"ח.**וכן יכול למכור בזול יותר מהשער. נ"ב הנה נשאלתי באחד שדר בכפר אם מותר למכור יי"ש בזול לאנשי העיר אחרת או לא. והשבתי בפשיטות דאין שום איסור בדבר דבשלו הוא עושה. וק"ו הוא דמה שבעיר שדר שם מותר למכור בזול ממה שמוכרים אחרים מכ"ש במקום אחר שמותר לעשות כן אך הוגד לי שבשו"ת פנים מאירות ח"א כותב לאיסור ובשו"ת גור ארי' יהודא חלק חו"מ סי' כ"ב מביאו וחולק עליו. והנה עיינתי שם. ושם הי' המעשה דב' הכפרים הי' בתחום אחד במקום שמותר לילך בשבת ולכך בזה דינם כעיר אחת. ואף ע"ז חולק הגור ארי' יהודא הנ"ל אבל בכפר שאינו בתוך התחום גם הפמ"א מודה שמותר. גם דברי הפמ"א תמוהין שמחלק בין תבואה ליי"ש ומכח דבתבואה הוי מעלה דזילי תרעא כמש"א בש"ס. והוא תמוה דהרי בש"ע וטור כתבו סתמא דמותר למכור בזול ולא חלקו בין תבואה לשאר דבר ומוכח דאין חילוק ומה דקאמר שם הש"ס מ"ט דרבנן נעלם ממנו פרש"י במקומו דהשאלה הוי רק למה מברכין אותו רבנן ע"ז מתרץ דזילי תרעא אבל גוף הדין אין חילוק בין זולי תרעא או לא. והגור ארי' אף שהרגיש קצת בזה מ"מ הבי' ממרחק לחמו מדברי הנ"י ולא ראה שהוא רש"י במקומו ולכך הש"ע דנקט סתם שמותר ואינו מכרכו אינו מחלק בשום דבר ולא כתב הטעם דזילי תרעא וגם מה שדוחה הפנים מאירות ב' כפרים בתוך התחום אחד כאלו דרים יחד. מנ"ל זה לומר דתוך התחום הוי כעיר אחת לענין זה. ואין לומר דמעשה שהי' כך הי' ובאמת אף באינו בעיר אחת אוסר. דא"כ מה ראי' הוי מן הש"ס דלו יהא כפי הבנתו דכוונת מ"ט דרבנן הוי על גוף ההיתר מ"מ זה הוי רק בעיר אחת אבל כל שאין מקום אחד דא"ש בלא"ה וגם הת"ק מודה בזה ומה ראי' הו"ל ובע"כ דס"ל דתוך תחום אחד הוי כעיר אחת לענין זה ומנ"ל כן לכך דבריו תמוהין בזה. ולדינא ודאי דמותר אפי' בעיר אחת כדמוכח להדיא מלשון הש"ע ומפרש"י הנ"ל וזה ברור לפענ"ד: