סעיף ב' נישאת לזר וכו' נ"ב עיין בב"ש ס"ק ז' מ"ש כתב רבינו ירוחם וכו' עד וצ"ע ודבריו תמוהין כמ"ש בתשובה ל"ק טרעמבעוולא בהל' גיטין סי' קמ"ה במהדורא ג' שלי סי' ס"ג ייע"ש מ"ש בזה ודו"ק:

סעיף ה' בהג"ה וי"א דעכשיו בזה"ז וכו' נ"ב הנה הח"צ בתשובה (סימן קט"ז) הקשה דברי הרמ"א אהדדי דכתב (בסי' א') דגם בארוסה לא תיקן והרי ארוסה הוי יותר אשה וזקוקה כמו שהוכיח שם יע"ש ולענ"ד במחכת"ה לק"מ דמ"ש הרמ"א דגם בארוסה לא תיקן היינו אם הוא רוצה לגרשה והיא אינה רצונה לקבל הגט והרי א"א לגרש בע"כ ולכך בארוסה נהי דאסור לגרשה בע"כ מ"מ לישא אחרת מותר אבל אם הוא אינה רוצה לגרשה ודאי אסור לו ליקח אחרת וכאן ביבמה מיירי שהאשה רוצית לחלוץ והוא אינה רוצה ולכך כיון דהוא מעכב אסור לו ליקח אחרת וזה פשוט ונכון בעזה"י ודו"ק והנה נדפס מחדש שו"ת ח"ס על אהע"ז וכתב (בסימן א') לחדש דהיכי דמותר לגרש בע"כ מותר ממילא ליקח אחרת וכו' ובמחכת"ה נעלם ממנו מ"ש (בסי' ע"ז) (ובסימן קי"ט) בשם מהר"ם פדואה דאף היכי דמותר לגרש בע"כ מ"מ לישא ב' נשים אסור ייע"ש ולכך א"א להורות כן לדינא יע"ש ודו"ק: