Chokhmat Shlomo on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 264
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**סעיף א' אין עושין פתילה לנר של שבת.**נ"ב והנה אם מהני שיהיו שניהם אוכלים בנר כזה או משתמשין שאר שימוש בנר כזה עיין בט"ז הלכות חנוכה סי' תרע"ג ס"ק ד' מ"ש דבזה לא מהני שנים ע"ש ודו"ק היטב:
**שם סעיף ג' וכן אין מדליקין בעיטרן וכו'.**עיימ"ש בזה בחיבורי על או"ח משנת תר"ד מהלכות חנוכה סי' תרע"ג. וקשה לי למה נתן הש"ס הטעם במשנה מפני כבוד השבת שיניחנה ויצא ומכ"ש לרבנן למה מתירין לגמרי והרי מבואר במשנה דאין מדליקין בשמן שריפה בשבת ומפרשי רבה ואביי הטעם מכח כיון דמצוה לשרפו חיישינן שמא יטה ופירש"י כדי למהר לשרפו א"כ ה"נ כיון דריחו רע ניחוש שמא יטה כדי לשרפו מהר מפני הריח רע ולמה לא ניחוש בזה שמא יטה וצע"ג בזה ודו"ק היטב:
**שם סעיף ד' אפילו נתן מעט שמן זית בשמנים וכו'.**נ"ב עיין בחיבורי על או"ח משנת תר"ט בחידושי לה"פ סי' תנ"ג ממה ששייך לסעיף זה ומה שיש לתמוה על הפרי מגדים ע"ש בחיבורי ודו"ק: