המשל ופחד עמו. פירש מהר"ר עובדיה ספורנו ז"ל הנה עם האדם יש המשל שהוא מושל ביצרו ויוכל לכופו למאוס ברע ולבחור בטוב כאומרו ואתה תמשול בו. ועם זה יש עמו פחד העונש ומורא האל שיעכבהו מחטוא כאומרו ואם לא תטיב לפתח חטאת רובץ ולכן אין לו התנצלות כי האל עושה שלום במרומיו וכו' ע"ש והכתוב מוכיח דהמשל ופחד עמו קאי להשי"ת וכן פירשו כל המפרשים ורבינו האר"י ז"ל כתב המשל הם החסדים ולכן המשל גימטריא שעה הם הש"ע נהורין ופחד הם הגבורות והיסוד עושה שלום בין החסדים והגבורות בכח הש"ע נהורין שנמשכים מהפנים ליסוד ומאירים בו והוא עושה שלום בסוד הזווג זהת"ד בקצור:

ועל מי לא יקום אורהו. אפשר שהכל על ידי מלכות שמקבלת שפע עליון על ידי ז"א וזהו אורהו אור ה' שהיא מלכות שמקבלת ע"י ו' ז"א ומשם יושפע לכל בסוד ואתה מחיה את כלם וא"ש ההי"ב:

ומה יצדק אנוש עם אל. אפשר לפרש מה יצדק אנוש לומר שלא חטא והוא נמנע מפני שהוא עם אל מלך מ"מ הקב"ה רבון כל העולמים והוא אנוש מחומר קורץ אזיל לחומר"א חומר שבו ואפילו הרגש קטן חשוב עון גדול כמ"ש הרמב"ם ז"ל והבאתיו לעיל סימן כ"ב. ומה יזכה ילוד אשה בקיום מצות עשה לומר שקיימן כהוגן בשלימות ובלב טהור: