אם שכיר הוא וכי יפתה. לומר עשה לי שירים נזמים טבעות ואתקדש אני לך הרי זו מקודשת. רבינו מהר״א מגרמיזא ז״ל בכ״י. ואגב אומר דלשון זה איתא בש״ס בקדושין דף מ״ח. ומסורת בידינו דשיחת חכמים צריכה תלמוד וק״ו לדבר שנכתב בתלמוד הקדוש. ואפשר לרמוז כי האדם אם עבר מן הפרק ולא נשא אשה הפלונית נאחזת בו וכשנשא לקיים מצותו יתברך האשה נקראת לחם. ואתיא לחם טהור ומפקא פ״ת של גוים. (פ״ת גימטריא פלונית). וזה רמז שירים טבעות נזמים ר״ת שטן ס״ת גימטריא פ״ת שהיא הפלונית ויתבטלו בכח שם י״ה אשר בין איש לאשה הרמוז בס״ת עשה לי:

אם כסף תלוה. ר״ת תכ״א ועם הג׳ תיבות הם תכ״ד בגימטריא משיח בן דוד דע״י הצדקה תהיה גאולה ויבא המשיח כמו שאמרו רז״ל א״נ דאמרו בתדב״א כי אמת נקראת צדקה ואפשר דיש ס״ד דההלואה לא חשיבה צדקה כיון דאינו נותן לו משלו אלא מלוה ונפרע לזה רמז שההלואה היא צדקה מעולה כמו שכתב הרמב״ם פרק ח׳ דמתנות עניים. וזה רמז כי תיבת תלוה בגימטריא אמת שהיא צדקה כאמור. [ואפשר לרמוז דר״ת אם כסף תלוה את בגימטריא משיח ן׳ דוד דבזכות הצדקה יבא משיח בב״א. וידוע דע״י הצדקה יש יחוד למעלה וזה אפשר לרמוז אם כסף ר״ת גימטריא אהיה תלוה גימטריא אמת שהוא ת״ת וגם הוא גימטריא אילת שהיא מלכות יחוד קבה״ו וא״ש ההי״ב]: