Commentary of Chida on Tractate Gerim Chapter 3
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לפי מ״ש בש״ס בע״ז דף ס״ד אימא יינו כשמנו ופרש״י דיינו מותר בהנאה כשמנו וקודם שהתירו השמן באכילה והביאו הרב נחלת יעקב ולפ״ז יש למחוק תיבת ועסתו דמותרת באכילה ודו״ק:
היה מטייל כו׳. לכאורה נראה דה״פ הי׳ מטייל אחד בתוך שדה הגר ולא כוון לקנות בהלוך שהוא חזקה לר׳ אליעזר ובא אחד ואמר שדה שלי שאני כוונתי לקנות בהלוך שדה שלו דקנה בהלוך שכוון לקנות ועיין בתוס׳ פרק חזקת (בבא בתרא דף נד) ע״א ד״ה אדעתא דהזכירו הסוגיות דשייכי לזה ואני אמרתי בחפזי וצריך להתישב: