Dagul MeRevava on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 497
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
היינו באותן שמזונותן עליך דאין איסור רק משום שמא יקח מהם ולכך מותר בריחוק מקום אבל באין מזונותן עליך בכל גווני אסור ובזה דברי המ"א בסימן שכ"ד ס"ק ז' נכונים:
אין מזה סתירה דכאן מוקצה הוא מצד עצמו דרבנן ואם כן יש כאן במילי דרבנן ספק ספיקא בזה מותר בדבר שיל"מ אבל שם בסי' תקי"ג מיירי בי"ט שני שאחר שבת שגוף האיסור הוא דבר תורה אם היה היום י"ט ונולד אתמול בזה אין להתיר ס"ס בדשיל"מ ולכך צריך אמירת הגוי וע' בי"ד סי' ק"י בט"ז ס"ק י"א ועמ"ש בי"ד סי' רס"ו ס"ח: