Dagul MeRevava on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 62
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ולעד"נ דבסי' ס"ה מיירי שקרא כל קריאת שמע אבל הע"ת בשם הכלבו הוסיף שאם אמר פסוק שמע ישראל ואחר כך הצבור אומרים שמע ישראל צריך לענות עמהם אף האומר שמע שמע כאומר מודים מודי' מכל מקום בזה שלא יהיה נראה כאינו מודה למה שהצבור אומרים יאמרם שנית וכן משמע באמת לעכ"ע לשון הכלבו שם שכתב ואם אמרו היחיד כבר כו' ולשון אמרו שהוא לשון מכח משמעות הפסוק קאי לא על קריאת שמע: