Darkhei Moshe, Choshen Mishpat
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וכ"כ הר"ן פ"ק דקידושין דף תרל"ב ע"ב כתבו הגהמי"י פ"ה מהלכות מכירה דשטר לא נקנה בחליפין וכן טובת הנאה לא נקנה בחליפין דטובת הנאה לאו ממון הוא ודין שטר נתבאר לעיל סי' ס"ו ועיין בתשובות הרא"ש כלל ס"ו סי' ח' מי שקנה מחבירו קנין חליפין שחייב אלף זהובים ואח"כ אומר שהמעות של שחוק ואינו חייב לשלם לו אי נפטר בכך וע"ש:
ועיין עוד ריש סי' קנ"ז מדין קנין דברים וע"ל סי' קע"ו אם יכול אדם לשעבד נפשו בקנין לעשות איזה דבר והרשב"א סימן אלף ל"ג האריך בזה וכתב שם דמי שקנו מידו שיחזיר כל זכיותיו שיש לו על חבירו לאו קנין דברים הוא אבל במה שקנה מידו שיעשה לו שטר מחילה ולא עשה לו כלום שזהו קנין דברים שאין מכירה אלא סילוק שיעבוד ואי קנו מידו שיסלק שיעבור לאחר זמן לאו כלום הוא וע"ש:
ועיין בר"ן פ"ק דקידושין:
וכ"כ נ"י פרק הזהב דף פ"ו ע"א בשם הר"ן והרשב"א ז"ל וכ"כ המ"מ פ"ה מהלכות מכירה ור"י נ"י ח"ב בשם הרשב"א ובתשובת ת"ח סימן שי"א ראובן החליף עם שמעון ולוי והאחד חוזר בו הקנין בטל לגמרי וע"ש:
כתב הריב"ש סימן שד"מ דאם נשבע לקיים איזה קנין אין השבועה מועיל אם לא באחד מדרכי ההקנאה ומ"מ צריך לקיים שבועתו וע"ש:
וכתב המ"מ שכן דעת הרשב"א והרמב"ן וע"ל סי' ס' וסי' קכ"ג בדיני הרשאה ועיין בזה בתשובת רשב"א סי' תתקל"ד. כתב במרדכי פרק מי שמת דף רנ"ה ע"ג בשם מוהר"ם דאין אדם יכול להקנות חובות שיש לו אצל עכו"ם בשום קנין אפי' קנין סודר או קנין אגב ולא במעמד ג' ואם היה למוכר רבית מן העכו"ם אסור ללוקח ללקחו בו וע"ל סימן קכ"ו מדין מעמד ג' אי קנה בעכו"ם: