דף פ׳ ע״א גמר׳ א״ר אושעי׳, כולה מתניתן דלא כר״ש, ממאי מדקתני קדשים בחוץ וכו׳. הנה מהא דקתני בריש המשנה דנוהג בחולין ובמוקדשין לא מצי להוכיח דהוא דלא כר״ש, דבאמת גם לר״ש אם הראשון חולין אסור לשחוט השני קדשים משום אוא״ב, אע״ג דשחיטת קדשים שחיטה שאינה ראויה הוא, דהרי גזה״כ היא מוי״ו מוסיף על ענין ראשון, דקאי איסור אוא״ב גם בקדשים, וכמש״כ התוס׳ ע״ב בסד״ה ששא״ר, דלר״ש מוקי קרא בראשון חולין והשני קדשים, אלא אי איכא מלקות באוא״ב בקדשים בזה פליגי רש״י ותוס׳, ועיין מה שנכתב בזה לפנינו בס״ד.