וכותבין (שם מקום הבעל והאשה ועכשיו נוהגין לכתוב בגט שם מקום עמידת האיש והאשה אם הם מצויים שם במקום חתימת הגט ואם אינן מצויין שם אין כותבין לא מקומו ולא מקומה ואם האיש מצוי ולא האשה כגון בגט הולכה כותבין העומד גבי דידיה וגבי דידה אין כותבין שם מקום כלל אבל שם מקום דירה אין כותבין בזמן הזה מפני שאנו בזמן הזה גולין ומטולטלין ממקום למקום ומקום דירתינו מרופה בידינו איה איפוא הוא כן כתב מהרא"י בכתביו סימן קמ"ב כ"פ):

מספקא לן כו' אף ע"ג דבספ"ק דבבא בתרא וכו' מבואר בב"י: (עיין בתרומת הדשן סימן רל"א שם העיר והנהר שיש בה "כף רפוייה במקום שקורין חית כמו "הכף רפויה מ"מ כותבין "כף רפויה "דבחית יש לטעות שקצת קורין כמו "הא וכן "טית "בתיו בשמות הלועזות כותבין ט' מה"ט שמא ירפו "התיו וכ"כ רמ"א בשמות איש ואשה בסי' קכ"ט כ"פ):