Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ואחד מעניני הקימה. לא אמר הרב בשתוף זה השם הנחתו הראשונה הקימה כנגד הישיבה כמנהגו בשאר השתופים, לפי שזה השם מקימה ממש הוא נמצא יותר מעט בפסוקים ממה שנמצא מענין קיום הדבר ואמתתו:
לעבור גזרת האל על עם וכו'. ר"ל רומז למה שבארנו למעלה שאנחנו נתלים בעולם האמצעי מצד פעלו בנו והיא נקראת גזרת האל יתעלה:
כלומר תקום על אויביה. יש להקשות מה הכריחו לרב לפרש תקום על אויביה היה יכול לפרש אתה תתעורר לרחם על ציון והיה התעוררות נאמר לטוב ולרע כמו שהיינו אומרים בחלוקה הראשונה מעניין הקיום באמרו אקיים דברי ויעודי לטוב ולרע. וי"ל כי הרב לא מצא שום פסוק מלשון קימה שהוא התעוררות רק לרע כמו וקמתי על בית ירבעם וקם על בית מרעים לפיכך פירש תקום על אויביה. ואחר אשר ביאר ענין קימה ביאר ענין עמידה: