Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כבר ביאר כי הטוב הוא החיים, ר"ל אע"פ שטוב ורע יאמר על המפורסמות בזה המקום אי אפשר שהוא ית' אמר לישראל הנה נתתי לפניך את החיים ואת הטוב וכו' וסוף הפסוק ובחרת בחיים וחיים וטוב הם שמות נרדפים ואמר בחרת בחיים ואי אפשר לאדם לחיות חיים גופנים כפי בחירתו, אם כן יתחייב מזה כי אמרו ובחרת בחיים ר"ל בחיים הנצחיים והם הדעות האמתיות והיא הכונה בעצמה באמרו טוב ורע זה רמז במעשה בראשית באמרו ואכל וחי לעולם ור"ל דעות אמיתיות והם החיים הנצחיים, גם רמז למה שאמרו רז"ל שחנוך ואליהו שהם חיים בגוף ובנפש, והרב מפרש חיים חיים שכליים לא זולת זה, גם רמז לבן הצרפית שלא מת אבל נתבטלה נשימתו כדעת האנדלוסיים שהאיך הביא ראיה מאמרו לא נותרה בו נשמה ר"ל שמת לגמרי שהרי כתיב בדניאל ונשמה לא נותרה בי והוא ודאי לא מת, אלא מה שאמר הרב הוא להעלים הענין, גם זה הפרק רמז לבן השונמית שלא מת לגמרי אלא שנתבטלה נשימתו, גם רומז לצדיקים במיתתם קרואים חיים, שר"ל שענין תחיית המתים יהיה בזה הענין ר"ל בצדיקים לא ברשעים: