Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וגליתיו בפירוש המשנה. בפרק חלק:
נבואת מרע"ה לא אדבר בה. רצה לומר לפי שהיא בלא השתמשות הכח המדמה ונבואת שאר הנביאים היה בהשתמשות הכח המדמה בהכרח, ולפיכך הנבואה היא נאמרת בספוק על משה רבינו ועל זונתו:
שהשגתו נבדלת מהשגת וכו'. ר"ל שהשגתו נבדלת מהשגת כל מי שיבוא אחריו:
כל שכן בשאר האומות. ירמוז בזה לנבואת בלעם שלא הגיע למדרגת משרע"ה כלל, ומה שאמרו רז"ל באומות העולם קם ומאי ניהו בלעם יש לומר פירוש אחר, והוא שכמו שהגיע מרע"ה לשלמות הנבואה האמתית כן הגיע בלעם לשלמות הקסם כמו שאפשר למין האדם לא לשלמות הנבואה:
הגידו בהם יחידים. ר"ל שלא נעשה הפלא לעיני כל ישראל:
היה אצלם בגבעון כגדול שבימי הקיץ. ר"ל מצד שפעלו ביום ההוא פעל נפלא והוא שנצחו המלחמה בתוקף גדול ובמהירות גדול היה נראה אצלם שם שהיום נתארך אחר שפעלו פעולה גדולה, ואין הענין כן. או אפשר לומר שיהושע הנביא המציא ענן אחד מאיר דומה לאור השמש והיה נראה שנתארך היום בעבור האור ההוא, אי זה מאלה שתי סודות תבחר: