Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
זה הפרק הוא חתימה מביאור משלי הנבואה וסתריה, וגלה בכאן וביאר שהנה יתואר לשם יתעלה פעולה אחת באחת מארבע סבות, אם בעצם, או בטבע, או בבחירה, או במקרה, ובאלו הארבע סבות יבאו בכתוב חמש לשונות יתאר בהם השם יתעלה שהוא סבתן, והאמת כן כי הוא סבתן הרחוקה, וחמש לשונותיהם, אמירה, דבור, צווי, קריאה, שליחה, או מלות עומדות במקומן ומדרגתן:
שלח מלך ויתירהו. ר"ל שהשי"ת שלח המלך והוא פרעה והתיר את יוסף מן בית האסורים, ויש לפרש לפי הפשט כי שלח מלך ר"ל המלך פרעה שלח את עבדיו להתיר את יוסף מן האסורים:
ואמר יוסף הצדיק לא אתם שלחתם אותי הנה וגו'. ר"ל תלה מכירת אחיו בשמכרוהו לישמעאלים בהאל יתעלה:
ובענין יוסף וישלחני אלהים לפניכם, בכאן צריך עיון שהרי הרב אמר למעלה ותלה ענין יוסף במה שהוא בבחירה באומרו לא אתם שלחתם אותי ובכאן מנה ענין יוסף במה שהוא במקרה, התירוץ בזה כי מה שאמר למעלה לא אתם שלחתם. ר"ל שתלה ענין בחירת אחיו כשמכרוהו לשם ית' כמו שפירשנו, אמנם מה שאמר וישלחני אלהים לפניכם. ר"ל מה שנשתלחתי ראשונה מכם למצרים הוא היה במקרה ואעפ"כ תלה הפועל בשם יתעלה, וירצה בזה כי כבר גזר השם יתעלה שישראל יעבדו המצריים ד' מאות שנה, ואם כן מה שירד יוסף במצרים ראשונה על שאר אחיו הוא במקרה, וזהו עומק דעת הרב ובחנו הדברים כמו שהם, וכן תירץ הכספי לדברי הרב. ובמה שנתבאר מזה הפרק נתגלו סודות עצומים ועמוקים. השבח והתהלה לאל יתעלה ולרב מורינו מורה צדק: