Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 347
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
[א] והוציא לחוץ וכו'. אף על פי שלא הניחו בארץ הואיל והוא בידו הרי הוא כמונח בארץ (רמב"ם). והניחו ביד חבירו בעומד בחוץ וכו'. דוקא כשידו של עני תוך עשרה לרשות הרבים, הרשב"א, ויש חולקין (מגיד פרק י"ג), וצריך עיון דבריש סימן זה משמע כסברא ראשונה והוא בית יוסף בשם המגיד:
[ב] [לבוש] לפני עור וכו'. ואם מונח באופן שאם אפילו לא היה בידו היה יכול ליטלו לא עבר אלפני עור מכל מקום איסורא דרבנן דאפילו קטן אוכל נבילות בית דין מצווין להפרישו כל שכן שלא יסייע לו (הרא"ש), ולכותים ליכא איסור לסייע במידי דאסור לו כמו אבר מן החי אם לא דוקא בענין שאין יכול ליטלו אסור להושיט למומרים לכותים דבר איסור ואסור להשאיל לאדם כלי מלאכה אם הוא חשוד לעשות מלאכה בשבת אם לא שיש ליתלות שיעשה בה מלאכת היתר (מגן אברהם):
[ג] [לבוש] ויש אומרים וכו'. וכן עיקר ואפילו בכלי של כותים וכן משמע בשולחן ערוך וב"ח: