Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 45
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
[א] לועג וכו'. אבל בשל זרוע מותר דמכוסה הוא. מטעם זה יש להתיר נמי לעיל סימן מ"ג ליכנס לבית הכסא בתפילין של יד כיון שהוא מכוסה כי רש"י פירש בברכות דף כ"ג הטעם דבשל ראש אסור משום שהוא מגולה, גם יש להסתפק הא הרצועות מוכרכים על גבי יד או נאמר דמיירי שגם הרצועות הידים מכוסין. שוב נדפס מגן אברהם וכתב בפירוש שגם הרצועות צריך להיות מכוסין:
[ב] צריך לחלצן וכו'. אף בשעה שאין בני אדם עומדים ערומים שם ויתבאר לקמן בסימן פ"ד פ"ה בס"ד. כתב מגן אברהם דאסור ליכנס בתפילין למקוה שטובלין שם כשיש בו אדם: