Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 572
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
[א] אפילו במקום וכו'. ואפשר שבמדינות אלו דלא שכיחי מפקיעי שערים מותר לגזור תענית ביום חמישי וכן נוהגין, מגן אברהם, ועיין סימן תקפ"ה ס"ק י':
[ב] אין מפסיקין וכו'. והב"ח דנוהגין להפסיק ודוחין התענית לשבת הבאה, ועיין מגן אברהם סימן תקנ"ט ס"ק י"א שהקשה בש"ס עירובין דף מ"א דבני סנאב התענו בתשעה באב שחל בשבת ונדחה לעשירי באב יום טוב שלהם שהתענו ולא השלימו הא אפילו בראש חודש משלימין, עד כאן. נראה לעניות דעתי שאני הכא שהתחילו להתענות, מה שאין כן התם משנה לשנה שכל שהתענו בשנה אחת ביום זה הוי לשנה אחרת קודם שהתחילו, ועוד יש לומר דאפשר דעבדו בזה כרבי גמליאל דאין משלימין בראש חדש אף דלא עבדו כוותיה שהשלימו בערב שבת וכהאי גוונא קאמר בש"ס שם. ובתשובת הנדפסים בסוף ספר גבורת נשים פסקו דאם לא עלו על דעתם אף שהתחילו מפסיקין מצד הדין עיין שם: