Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 653
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
[א] אסור להריח וכו'. אפילו בשבת אבל אתרוג מותר:
[ב] שלא להריח וכו'. כתב מגן אברהם נראה לי דוקא בשעת נטילה אבל קודם ואם כן מברך מידי דהוי פרי העומד לאכילה ונטלו להריח בו וכן משמע מלשון סמ"ק עד כאן לשונו. ולעניות דעתי לא דמי לפרי דעומד לאכילה ולהריח אבל אתרוג אינו אלא למצוה ובטל ממנו הריח לגמרי, וראייתו מסמ"ג הוא תמוה דהסמ"ג מתיר לברך אלא דחש שמא ישכח לכן כתב שלא להריח בשעת נטילה אבל האוסרים לברך נראה דכל היום אסור ובסוף סימן רי"ו כתבתי עוד מזה:
[ג] לא אגבהה וכו'. דעת מגן אברהם בסימן תרל"ח דהגבהה של שנה אשתקד לא מהני לשנה זו: