Eretz Chemdah, Kedoshim
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(ויקרא יט ה) ביום ההוא יאכל וממחרת והנותר עד יום השלישי באש ישרף. מזה הטעם נסמך פסוק זה לפסוק אל תפנו אל האלילים עפמ"ש. בירושלמי מס' ע"ז שהיה ירבעם אומר ע"ז ותרנית היא התורה אמרה ביום זבחכם יאכל וממחרת וע"ז אמרה לשלשה ימים מעשרותיכם. והענין כי מבואר באב"ע בויהי ביום השלישי בהיותם כואבים מפני שהוא חצי המרובע כי בהיות חצי הגלגל שהם ו' מעלות בין שני מבטים זה לזה מבט נכח שהוא מבט איבה ומהיות קרבן השלמים הקדושה לעשות שלום בין כח ספירות הקדושים כן לעומת זה בטומאה היא להשלים ההתנגדות בין כוכבי שמים וכסיליהם. ולזה צוו הע"ז לעכב בשר השלמים שלשה ימים בהיות אז ההתנגדות ביתר שאת ולזה אחר שבאה האזהרה לבל נפן להבלים האלה בא הצווי בתורה לעומת זה לבל נשהה בשר השלמים יותר משני ימים: